今世缘风味美学:各美其美,美美与共

酒类 2021-11-04 14:50 

“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,这句十六字“箴言”精辟且受用,寥寥几语将中国人对美的认知一言以蔽之:发现自身之美,发现他人之美,然后相互欣赏、相互赞美,最后达到一致、融合的“大同之美”。

最初,这句话用来处理不同的文化关系,随着其涵义的不断延伸,更多精华内容被赋予其中,这种极具融合之道的美学观念不仅可以应用到精神层面,也可以应用到物质层面。今天,我们同样可以用这样一种“大同之美”来表达今世缘的美酒之道:

今世缘风味美学。

01

风味里的生存之道

“味”,左边一个“口”,决定了它与舌头、嗅觉有关,因此,它与饮食有关。所以也与生存有关。

“民以食为天”,中国的农耕文明灿烂辉煌,对于“入口”这件事,中国人从来不含糊,而藏在饮食里的规律和秘密自然也丰富多彩。

不同地域,各有风味。这些味道大不相同,却都是当地的唯一与象征,这就是地域的风味。

用“广角镜头”看,中国的味道大抵分为南北两方,气候的差别,产生了口味的差别,继而是酒体品味的差别,饮食上南甜北咸,饮酒上南酱北清。

北方的土地,具有更强的征服性,人对大地更多的是敬畏与仰望;南方的土地,更加柔润与平和,拉近了人与环境的距离,人的性情更加释放。从空间轴来说,北方水少,以食肉为主,口味偏重,粮食争夺更加明显,北方少数民族的向南扩张,汉族向南迁徙带动了南方地区的繁荣与发展;从时间轴来说,平原人喜安逸,因为粮食充足,够吃的,才酿酒,因此山东、河南、安徽、江苏的酿酒历史较早。

气候不同,风土不同,南北方从最初的竞争、迁徙开始,即伴随着生存之道,形成了不同的口味喜好。

关于地域与饮食的关系,今世缘酒业总工程师吴建峰博士深有见解:中国白酒与各地水源、风土、原料及自然生态等高度关联,尤其是不间断酿造过程形成的特殊酿酒微生态,更是支撑白酒品质、个性化风味的核心,具有不可复制性。

今世缘酒所在地淮安,地处江苏省中北部,江淮平原东部,是中国南北分界线上的重要城市。

这里既没有北方的辽阔与凛冽,也不似南方的幽眇与炎热,在这里,能够感受到中国经济发展的力量,同时也能够保持快节奏下的淡定与从容这里,独有一番清爽与雅致,今世缘人巧妙的发现了这一点,于是找到了属于江苏的味道:清雅。

 02

探索今世缘的香与味

香与味是一对整体。

给人带来情感记忆的是嗅觉和味觉,即为香气和味道,人类对香有独特的嗜好。

香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,让人愉悦的香味可以提升幸福感。

国缘V9中蕴含的使人愉悦的香气叫做奇楠香。奇楠香来源于上等原料的组合,在高温发酵下形成的优雅香气。自然界的奇楠香来自于木香,与黄金等价的沉香木自带一种“防御机制”,虫啃后会进行自我保护,分泌一种树脂,这种树脂就是沉香的风味来源。当沉香在大自然中被雨水冲积到山里,埋在地下几百年后,形成碳化产生奇楠香。

奇楠香与生俱来具有高贵雅致之感,初闻便让人印象深刻。国缘V9即是通过原料和工艺把木香的雅致和酒巧妙的结合起来,将这份优雅再现到酒里面,以达到表里如一。

今世缘更好的探索了酒的香与味,酒与人的关系,中国人的生活美学,既成就自我又成就他人,成人之美,各美其美,美美与共,世界大同,这一点在未来将成为酒业主攻的方向,而今世缘早已在中国白酒美学发展之路上迈出了一大步。

03

各美其美  美美与共

美感是奢侈品。

美是精神领域抽象物的再现,美感的世界纯粹是意象的世界,而意象具有多变性,因而美感更加珍贵与难以捕捉。

吴建峰在与酒游记团队的一次深度对话中表示,美是未来的第一生产力,品牌美学价值无封顶。

今世缘有着悠久的酿酒历史,独特的低海拔酿酒,让今世缘美酒具有传承之美与积淀之美,通过长时间的内外兼修,今世缘酿酒人正是在这个过程中把江苏白酒的优势元素聚集在一起,经过包括沈怡方在内的多位酿酒老前辈的提点和指导,更多的缘聚在一起熔炼出一瓶美酒。今世缘也因此更具文化内涵、更具美学,代表了更高的美酒境界,这就是今世缘的“酿美酒,结善缘”、国缘的“成大事,必有缘”。 

今世缘酒以“缘文化”为中心,体现了中华文化的和谐共存、兼容并蓄,同时兼具创新精神,这瓶酒还需要更好的解读和诠释。 

从中国传统文化,美学的角度来理解今世缘酒、清雅酱香和“人与世界”的关系,代表了中国人的哲学观、中国文化的精髓,理解了中国文化,就更容易理解今世缘这杯酒。

今世缘酒是对白酒气质的诠释,是对酿酒大师精神的传承,是对中国白酒美学的体现, 开创了中国“文化名酒”新时代,以其深厚的文化意蕴,与广大消费者结下了不解之缘,并历史性地成为“振兴苏酒”的首倡者,中国白酒美学的实践者。

作为中国白酒文化的美学呈现,今世缘无疑是佼佼者,而这只是今世缘美的开始。

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