来宾签到后,首先换衣服,每人一袭长衫,不由地挺直腰背。时光照相馆、微醺先生的餐厅、老式邮箱、百乐门、微醺酒馆、黄包车……还有叫卖的报童、跳探戈的男女、餐厅的服务生,甚至还能邂逅徐志摩、鲁迅、林徽因…… 通向会场的空间被设置成民国风情的街道,这时候参会者才参明白这一身长衫的用意:大家都变成了儒雅的先生,穿越历史,来到了民国。 往前走,进入会场,我们继续向古代穿越:点茶、焚香、插花、颂钵、拓印、弹琴……参会者在现场可亲自动手,感受中国深远的雅集文化。突然,会场一角有人在诵读《兰亭集序》,随后灯光又聚焦到另一角,书圣王羲之与另一个大书法家颜真卿在对话,对话的核心是“微醺”…… 大约1个小时后,“贵人道·兰亭”新品发布会才真正开始。与其说是一场发布会,不如说是一场戏剧,是一件艺术作品。这是一场真正沉浸式、互动式的新品发布会,参会者男性身着长衫,女性着各式旗袍,大家不像常规发布会那样正襟危坐,而是三三两两围桌而坐,怡然观剧。 “贵人道·兰亭”是山东沂蒙老区酒业推出的新品,“兰亭”、“先生”、“微醺”,是我们理解这款新品的关键词。这场发布会的任务就是:在沉浸中寻找先生、探索微醺。 “兰亭”很好理解。1670年前,东晋永和九年的三月初三,王羲之邀请了共42位官人士子在兰亭聚会。他们在酒杯里倒上酒,让它从曲水上游缓缓漂下来,如果漂到谁面前停住了,谁就要饮酒作诗,作不出的则罚酒三杯,这就是著名的“曲水流觞”。最后共成诗37首,汇集成册称之为《兰亭集》。作为主人的王羲之当时酒微醺,兴致盎然,文思泉涌,一气呵成《兰亭集序》。 《兰亭集序》从茂林修竹的自然环境中感悟生命之可贵,通过自然山水来抒发自己的无限情愫。通过对自然的体悟,引发了万物造化无穷的玄思,充满了浓厚的美学情调和哲学意味。 作为绝佳的书法作品,《兰亭集序》的字在平稳中寓有险绝,自然中兼具众美,被誉为“天下第一行书”。可以说,在中国文化史上,《兰亭集序》的文章和书法都有着重要地位。 历经千年,“兰亭”已成为一个符号,一个关于美好、境界、灵感、创造力的集合,成为历代文人雅士心中的至上净土。1670年后,在书圣的的故乡,沂蒙老区酒业推出了“贵人道·兰亭”,在回首千年文化盛事的同时,更致敬中国酒的高光时刻。 ▲“贵人道·兰亭”瓶型上部略窄而下宽,整体造型颇像一个穿长衫且稳重的先生,瓶盖及以下形似中国毛笔 由此,我们也能更好理解本次发布会创意的底层逻辑:以“兰亭”之名,诚邀社会精英和名流贤达再次雅集,见证有着传奇色彩的“兰亭”,再次被赋予新的时代内涵和意义,再次迸发新的光芒。 王羲之微醺状态下写就的《兰亭集序》,随意挥洒,极具自然潇洒之韵味。“跨越时空的对话”是本次发布会的重头戏,该对话有两幕,其中一幕为王羲之和颜真卿的对话。颜真卿问,《兰亭集序》有添加、有涂改、有改写,“为何先生不重新写一幅呢?” 王羲之答曰:流觞曲水之后,神到心知,微醺之态,自然而作,而后也曾重作,但无一不达,而后千年寻微醺之态,心驰神往。 所谓微醺? 王羲之答曰:若有若无,如醒如醉,可歌可泣,是瞬间的光明之大道,也是无处不在的点点星光,吾亦苦苦追寻,此时此刻此情此景,答案就在此酒中。 在对话中,王羲之还否定了《兰亭集序》是书法巅峰之作的说法,他说任何事情都不能固步自封,中国书法史就是不断竞争、超越的历史,“就好像这贵人道品牌,微醺20年,是酒师的雅集、微生物的雅集,年份基酒的雅集,加上家乡的好水,酿出先生的微醺。” ▲沂蒙老区集团董事长滕善华说,公司战略目标是将“贵人道·兰亭”打造为一款“文化底蕴”和“销售动力”兼具的战略大单品,成为能够代表临沂走出去的“文化名片 微醺,也是“贵人道·兰亭”倡导的饮酒文化。因为微醺是情绪的滤镜,它不仅能让你短暂逃离悲伤,还能让你加倍享受快乐;微醺时,内心真正的想法就会冒出来,狂放洒脱的诗仙李白,满足了我们对微醺状态最美的幻想;微醺也是不可不醉,不可太醉,微醺后不会让你失态。 1670年前的文化盛事成就了千古绝唱的《兰亭集序》,成就了王羲之的“书圣”之名,更深刻影响和引发了后人对美学、哲学、创造力等系统思考。王羲之这样令后世敬仰的书圣、先贤,我们称之为“先生”。 先生这个称谓,在当下是加上姓氏就被常呼的字眼,但在历史上、在文化语境中,却是个能与鞠躬尽瘁的一代先贤们划上等号的称谓。他们的身份不一样,可能是学者、政要,也可能是作家、名士。称呼有很多,但无论哪种,都不及“先生”二字来的亲近大气,既可以俯身也可以仰望。 华夏几千年的文明史中,涌现出无数优秀、杰出的智者、先贤。离我们最近的民国,“先生”曾经辈出,其中楷模当属鲁迅,他常被人称为“大先生”。在“跨越时空的对话-鲁迅”一幕中,当代教授闫旭临和鲁迅有一段奇妙的对话。 有人饮酒是为了醉酒,鲁迅饮酒,是为了在另一种酒中醒酒,可谓“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒。”鲁迅说,“我愿世上再无孔乙己独穿长衫数钱饮酒,我愿这世上再无阿Q醉倒街头,我愿在教室听闰土的朗朗读书声,而今我看到了,我便可以放下笔,小酌微醺,昂首仰望这盛世中华。”对于当今的盛世中华,鲁迅说“这世上本无路,而今已变成康庄大道!” 千年前范仲淹先生曾长叹:云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。在华夏数千年的文明史中,先生们宛如灯塔,各自照亮一方山河。 一个优秀的品牌,除了品质过硬、文化内涵丰富、形象出众,最好同时还有“远大的理想和抱负”。就像一篇艺术作品一样,除了艺术美,还应该具有思想美。“贵人道·兰亭”源于艺术,本身亦是艺术品。 作为馥雅香白酒,“贵人道·兰亭”诞生于沂沭河湿地生态系统,是沂蒙老区酒业工匠团队20余年技术积累和科研公关的结晶。每一瓶“贵人道·兰亭”的酿造都需要经历7年时光,其口感柔融细腻、味格合一,融酱香、浓香、清香、芝麻香于一体。从品牌角度来说,“贵人道·兰亭”源自书圣王羲之的代表性文化盛事,不仅为贵人道品牌注入了文化力量,更有利于激发1200万家乡父老对临沂作为书圣故地的自豪感。 在“思想美”上,“贵人道·兰亭”除了倡导“微醺”新饮酒文化外,还首次发布了《雅集中国宣言》。宣言倡导,全社会关注雅集基础设施营造、挖掘研究中华雅集文化,探索雅集产业规律、引导社交活动雅集化,提高社交人文含量,提升人民美学素养…… 在中国白酒行业,做文化营销的品牌不计其数,但像“贵人道·兰亭”这样倡导雅集、意在提高人们美学素养的品牌却绝无仅有。“贵人道·兰亭”此举可谓占位高、立意远,堪称中国酒业的美学先锋。 1670年前的文化盛事,兰亭成就了千年来无尽风流的一场醉。今天,羲之故里的沂蒙老区酒业高举文化大旗,以“贵人道·兰亭”为载体,守文化赓续之初心,担传播文化美学之使命。善莫大焉!



1
何谓“兰亭”?


2
何谓微醺?







3
何谓先生?


4
美学先锋


贵人道·兰亭上市,中国酒业美学先锋诞生
时光照相馆、微醺先生的餐厅、老式邮箱、百乐门、微醺酒馆、黄包车……还有叫卖的报童、跳探戈的男女、餐厅的服务生,甚至还能邂逅徐志摩、鲁迅、林徽因……通向会场的空间被设置成民国风情的街道,这时候参会者才参明白这一身长衫的用意:▲发布会的民国风情往前走,点茶、焚香、插花、颂钵、拓印、弹琴……参会者在现场可亲自动手,感受中国深远的雅集文化。会场一角有人在诵读《兰亭集序》,在沉浸中寻找先生、探索微醺”